Paroles des Bassa Kama sur la Renaissance

 

Par Tchibouela Makosso

 

K2 : Revenons sur les ordres producteurs de mort et de vie que tu as déjà évoqués dans notre dernier échange. Cette notion d’ordre sous-tend celle de l’emprise ou pas de l’humanité sur le cours de son existence est-ce le cas ?

K1 : Absolument. L’identification de l’ordre selon lequel fonctionne sa société d’attache et au-delà celle de l’humanité ne peut se contenter de rester au stade du constat, elle sous-tend la notion du choix. Et, donc, place chacun d’entre nous dans une approche dynamique de l’existence.  

K2 : Mais, on constate au sein de l’humanité une sorte d’abandon, de renoncement, d’approche existentielle plutôt passive loin de la dynamique que tu soulignes. Tout semble se passer comme si, l’humanité renonçait à revendiquer ses droits fondamentaux. Pourquoi est-ce ainsi ?

K1 : L’ordre qui s’illustre sur l’humanité par la ruse lui a fait comprendre au plus profond de sa conscience que son existence dépendait de la classe dirigeante qui s’est imposée à elle. Or, cette ruse procède par le mensonge et la manipulation de la conscience de l’humanité sur les réalités ultimes de l’existence. Ainsi, l’humanité en est venue à se persuader qu’elle pouvait céder son libre-arbitre à la volonté d’une élite salvatrice et éclairée. Cette ruse subie par l’Humanité a atteint un point tel que certains se sont marginalisés du cours de l’existence sociétale.

De sorte qu’à titre d’exemple, on entend par exemple de la bouche de nombreux Congolais de Brazzaville et pendant que la majorité de la population est privée de ses droits fondamentaux existentiels, affirmer que l’argent et donc la richesse du pays (Congo) appartient à SASSOU NGUESSO Denis ! Autrement dit, ces Congolais ont légitimé par l’approche qu’ils se font de l’existence, de la société sédentaire et de l’Etat, le vol, les détournements et les dérives gestionnaires du pouvoir de SASSOU NGUESSO Denis ! Ils ont oublié ou n’ont jamais considéré que cet argent et les richesses du pays sont des biens communs dont ils doivent aussi en jouir et non des propriétés du Chef de l’Etat ! Ce n’est ni plus ni moins qu’une abdication de ses droits fondamentaux existentiels !...

K2 : Mais cela reste malgré tout un choix !

K1 : Oui. Mais, un choix ou des choix opérés sous l’impulsion du mensonge et de l’ignorance. En France par exemple, le Premier Ministre Manuel VALLS s’est vu récemment suite à son déplacement familial à Barcelone à bord des moyens (Avion Falcon) de la République, obligé de s’engager à rembourser à l’Etat la contrepartie financière du voyage de ses fils. Pourquoi ? Parce que le fait a été découvert et que des voix se sont levées et y ont vues un abus d’usage d’un bien commun. Guider par la Connaissance, il y a donc eu dans ce cas, le choix de réaffirmer des principes directeurs et fondateurs de l’Etat et de la société française.

K2 : Est-ce à dire que nos choix peuvent relever ou être rattacher à des Ordres de Vie ou de Mort ?

K1 : Absolument. L’Ordre de vie produit l’équité, la justice, l’harmonie, la vérité, encourage la société à se fonder chaque jour autour des réalités ultimes de l’Existence au nom de la paix et l’épanouissement objectif et subtil de tous. Cela suppose l’accès à la Connaissance, son appropriation et son affirmation, l’affirmation des droits et devoirs qui en découlent.

L’Ordre de mort, bien entendu, y est à l’opposé.

L’Afrique vient d’ailleurs de s’illustrer à nouveau sur le terrain de l’Ordre de mort : Omar el-Béchir qui a pris part au dernier sommet de l’Union africaine (U. A.) alors qu’il est poursuivi par la CPI pour crimes de guerre, génocide est reparti librement de l’Afrique du Sud, pays signataire de la convention de la CPI.

La même CPI s’abstient par ailleurs de poursuivre des Chefs d’Etats occidentaux à l’origine de nombreuses déstabilisations dans le Monde. C’est encore une manifestation de l’Ordre de la Mort. Et, il y a beaucoup à dire sur ces deux ordres…

K2 : Autant dire, que le fonctionnement du Monde fourmille d’exemples qu’on a que l’embarras du choix !

K1 : Tout à fait. Encore une question de choix !

 

La tragédie des Bassa kama et le double jeu de l’Occident

Par Tchibouela Makosso

 

La mer méditerranée transformée en cimetière, la photo montrant un enfant Africain enfermé dans une valise, des Africains retenus dans des centres pour réfugiés, les guerres fratricides,… sont autant de preuves qui illustrent la tragédie du Monde africain, des Bassa Kama !

Comment en est-on arrivé là ?

De tous ici-bas, le Monde Mu Kama est devenu la seule communauté qui s’illustre sur deux aspects fondamentaux de l’existence de façon particulièrement négative, autodestructrice :

Aspect interne : Elle est la seule qui fait preuve d’une fragilité interne en manquant de cohésion. Ainsi, pendant que les autres se battent au nom des leurs en recherchant sans cesse l’amélioration de la condition générale de tous, les dirigeants du Monde Mu Kama œuvrent au recul du leur.

Aspect externe : Elle est la seule à se plier consciemment et inconsciemment aux volontés extérieures attestant de fait, d’une porosité inédite. Ainsi, pendant que les uns n’hésitent guère à soumettre les autres à leur volonté au nom de leurs intérêts, le Monde Mu Kama est celui qui s’emploie à s’y plier sans discernement.

La conjugaison de ces deux aspects rend le Monde Mu Kama vulnérable et à la portée de toute influence faisant peser sur lui un péril qui défie l’entendement. Cette vulnérabilité et donc cette malléabilité du Monde Mu Kama ne vient que d’une seule et unique cause : Le déni de Soi individuel et collectif !

Que voit-on face à cette tragédie ?

L’indifférence a pris belle lurette ses quartiers au sein du Monde Mu Kama. La recherche des véritables causes, les causes ultimes de cette tragédie parait hors de portée de la conscience dirigeante du Monde Mu Kama. Poussé par le déni de Soi individuel et collectif, on lui préfère des expédients ou de l’attentisme.

Les Autres, portés par leurs intérêts et bénéficiaires principaux du système en cours, se gardent de recourir aux solutions qui contribueraient à minorer leur apport négatif à l’aspect externe du Monde Mu Kama. Car, la majorité des Autorités du Monde Mu Kama responsables de la tragédie du Monde Mu Kama, tiennent leur pouvoir de l’extérieur. De plus, ce sont les référents spirituels, politiques, économiques,…de l’extérieur qui ont façonné le paradigme intellectuel de pacotille qu’est le Déni de Soi individuel et collectif que met en évidence la majorité du Monde Mu Kama.

Ainsi, sur les migrations, l’Europe par exemple, s’émeut de voir débarquer sur son sol des migrants Bassa Kama (pour se restreindre qu’au Monde Mu Kama) et se contente de durcir sa politique d’immigration. Or, il lui suffirait d’y mettre un terme ou de la restreindre drastiquement, en arrêtant d’investir à la tête des Etats Mu Kama des dirigeants inféodés à la défense de ses intérêts au détriment de ceux du Monde Mu Kama. Des dirigeants dont l’approche sociétale est la cause de cette immigration du désespoir.

La solution                             

La solution à la tragédie du Monde Mu Kama se tient en définitive entre ses propres mains tant en interne que vis-à-vis de l’extérieur. Et, cela nécessite et requiert le recours au paradigme intellectuel du Monde Mu Kama, le véritable et authentique ciment de sa cohésion et de la fin de sa porosité. Le Monde Mu Kama a l’obligation morale de revenir à ses propres rails tracés par ses Ancêtres, c’est en cela où résident à la fois son salut et sa survie. La Renaissance du Monde Mu Kama s’impose tel un IMPERATIF au nom de La VIE du Monde Mu Kama et de celle de l’Humanité plus globalement!