K2 : A
Tikama et donc au sein du Monde Mu Kama, on y assiste à une montée de la
volonté des peuples d’en finir avec les entraves à la liberté et
l’épanouissement : le renversement de Blaise COMPAORE au Burkina Faso en
Septembre 2014, la tentative du coup d’Etat au Burundi en Mai 2015 pour
empêcher NKURUNZIRA de se représenter pour un troisième mandat présidentiel
anticonstitutionnel, le refus du changement de la Constitution au
Congo-Brazzaville et donc l’exigence exprimée par le peuple Congolais à Denis
SASSOU NGUESSO de s’en aller à la fin de son dernier Mandat en Août 2016 en
sont des preuves. Cette dynamique participe-t-elle à la Renaissance du Monde Mu
Kama ?
K1 : Oui,
elle en fait partie dès lors que l’objectif est la reprise en mains du
cheminement du Monde Mu Kama par lui-même au nom de ses droits légitimes
fondamentaux à la Vie. Ces soulèvements pour la Vie sont encourageants…
K2 :
Est-ce à dire, qu’on est encore loin de la véritable Renaissance à laquelle
nous appelons le Monde Mu Kama?
K1 :
Absolument. La reprise en mains par le Monde Mu Kama de son propre cheminement
va l’emmener progressivement à se rendre compte qu’il doit respecter un cahier
des charges incontournables…
K2 : Que veux-tu dire ?...
K1 :
L’élan qui s’est manifesté est la résultante d’un constat qui implique
l’identification et l’établissement exhaustif des relations de causes à
effets. Des causes endogènes et
exogènes. C’est à ce prix que repose la reprise intégrale en mains du
cheminement du Monde Mu Kama. Alors, le Monde Mu Kama aura parachevé sa
Renaissance.
K2 : En
parlant auparavant de soulèvement, de rébellion et donc de coup d’Etat, cette
dernière voie qui a été condamnée par la communauté internationale lors des
évènements du Burundi est-elle recevable dans le contexte du Monde Kama ?
K1 : Que
nous montre le contexte du Monde Mu Kama ? Pour abréger, il s’agit d’un
Monde censé s’être affranchi de la colonisation Non-Mu Kama mais qui voit ses
propres enfants se transformer en véritables bourreaux pour leurs propres
compatriotes : indifférence à la condition du peuple, discrimination,
privations des droits élémentaires à la Vie, assassinats et emprisonnements des
opposants, incompétence, corruption, recul tous azimuts,… ! Au point que
face à cette situation irréelle défiant tout entendement, certains Bassa Kama
en arrivent à regretter en certains aspects la colonisation ! Car,
disent-ils, au moins à cette époque-là, nous avions des Hôpitaux, de l’eau
courante, de l’électricité, des Ecoles et Universités pour nos enfants et
des routes… ! Ces regrets signent la tragédie actuelle du Monde Mu Kama
dirigé par ses propres enfants !
En
conséquence, face à une volonté qui détruit et compromet la Vie, la Maat/Bu
Muntu EXIGE que LA VIE TRIOMPHE. Dans ces conditions et en extrême recours, le
désordre visant à rétablir la Vie est recevable. La palette de notre Roi Mu
Kama dite de Narmer est éloquente à ce sujet.
K2 :
Recourir à cette éventualité ne fait-elle pas courir le risque de s’installer
dans un cycle infernal de violence sans fin ?
K1 : L’oubli
de notre paradigme intellectuel, comme nous l’avons maintes fois déjà souligné,
nous a emmené à tourner notre regard hors de notre bercail, en ne considérant
que le point de vue de l’extérieur. Cette approche dite du Déni de Soi
individuel et collectif nous place dans la situation du Mendiant assis sur de
l’Or. Car, les réponses à nos préoccupations existentielles sont dans le legs
de nos Ancêtres.
En effet,
l’existence de la société sédentaire telle qu’elle vit le jour en milieu Mu
Kama ne repose que sur un seul et unique postulat : « Faire triompher
la Vie ». Ainsi, pour que le Monde Mu Kama n’oublie point cette mission,
celle-ci lui fut GRAVER et RESTITUER à travers et dans l’espace devant assurer
sa protection et sa vie: la case/maison faisant d’elle un hiéroglyphe
géant ! Alors, toute obstruction à l’expression de la Vie doit être
rejetée et combattue au besoin par le désordre c’est-à-dire le rejet de l’ordre
producteur de mort afin de réinstaller l’ordre producteur de Vie.
K2 : Est-ce
à dire que le Monde Mu Kama est victime d’un abus de faiblesse par ignorance
couplé d’une escroquerie intellectuelle de la part de ses Dirigeants ?
K1 :
Absolument. Et, cela concerne l’Humanité entière qui voit se restreindre de
plus en plus sa liberté intrinsèque. Le pouvoir et les dispositions qui doivent
régir la société sédentaire que sont nos Etats doivent faire triompher la Vie.
Aucun autre protocole ou pouvoir de gestion sociétale que celui-là ne DOIT
D’AUCUNE façon ÊTRE TOLERE EN MILIEU SEDENTAIRE!
K2 : Peut-on
considérer qu’en fin de compte, au sein du Monde Mu Kama à Tikama, il s’agit
d’un affrontement pour le rétablissement de cet ordre pour la vie que tu évoques ?
K1 :
Dans de nombreux pays au Monde, il est fait état de la préservation de l’ordre
établi, de la paix retrouvée. Au point que le délit de trouble à l’ordre public
fait partie des dispositions juridiques de nombreux Etats. Au Congo-Brazzaville
par exemple, les autorités clament à tout va et à qui veut les entendre que le
pays a retrouvé la paix et donc l’ordre. Mais de quelle paix et donc de quel
ordre dès lors que la majorité de la population Congolaise croule dans la
misère et les privations aux droits fondamentaux à laquelle elle légitimement
droit dans un pays à faible densité démographique où coulent le lait et le miel ?
L’Ordre
associé à cette paix est un ORDRE PRODUCTEUR DE MORT, UN ORDRE DE MORT! Un
ordre au service des privilégiés du pouvoir en place. Le discours relatif à un
tel Ordre est une escroquerie. Cette escroquerie DOIT ÊTRE ABOLIE au profit de
l’ORDRE PRODUCTEUR DE VIE. Ainsi, à Tikama, il s’agit d’un affrontement entre
l’Ordre de Mort en cours et l’Ordre de Vie à rétablir.
K2 :
Donc, si je te suis bien, il est donc IMPERATIF que chaque Individu identifie
l’Ordre auquel est soumis la Nation à laquelle il appartient, n’est-ce
pas ?
K1 :
Absolument. Car, l’Ordre est un Ordonnancement, une hiérarchisation, des droits
et devoirs, …et certains s’en servent pour s’attribuer des privilèges au
détriment des autres, faire main basse sur les leviers sociétaux (politiques,
économiques,…). De même, le délit pour trouble à l’Ordre public devient un
paravent qu’agitent certains pour protéger leur pouvoir, leurs privilèges.
Aussi, la VIGILANCE et le DISCERNEMENT sont REQUIS pour mettre un terme aux
projets sociétaux producteurs d’Ordre de Mort pour l’Humanité. Autrement dit,
TOUT ORDRE N’EST PAS FORCEMENT UN ORDRE BIEN POUR LA SOCIETE, L’HUMANITE. Et,
TOUT DESORDRE ou TROUBLE A L’ORDRE PUBLIC N’EST PAS FORCEMENT NUISIBLE A LA
SOCIETE, L’HUMANITE !
