Au sujet de la Maat/Bu Muntu

Par Tchibouela Makosso

L’application de la Maat a pour conséquence d’affermir notre ancrage dans Bu Muntu : Plus j’applique Maat et plus je m’élève, manifeste Bu Muntu. Alors, s’optimise aussi mon harmonie entre le plan objectif (Hommes et environnement) et le plan subtil (divin).

Les prescriptions de la Maat ne nous incitent guère à une quelconque sélectivité de celles-ci. Elles sont à considérer globalement. Sinon, les dérives à celles-ci sont vite arrivées. 

Considérons à titre d’exemple, la prescription qui interdit à un homme (marié ou célibataire) de contracter une liaison avec une femme mariée. Elle interdit donc l’infidélité de la femme mariée. On pourrait donc penser que cette prescription donne à l’homme marié toute latitude d’avoir des liaisons extraconjugales avec d’autres femmes, célibataires en l’occurrence.

En fait, il n’en est rien. Car, si l’homme s’aliène dans une liaison extraconjugale secrète sans en avoir obtenu l’assentiment de son épouse, cet homme transgresse la Maat : Il ment. Si de plus, son épouse la découvre et qu’elle en souffre, l’homme a de nouveau failli envers la Maat : il a causé de la peine à son épouse.

Aussi, à Tikama, selon notre paradigme intellectuel, un homme marié qui souhaite se lancer dans la polygamie doit obtenir au préalable l’agrément de son épouse.  

On voit donc au final, qu’engagés dans une relation :

Il est interdit à la femme mariée de pratiquer l’adultère. Autrement dit, il est interdit à un homme (marié ou célibataire) de vouloir entrainer une femme mariée dans une relation extraconjugale. Cet homme transgresserait la Maat autant que la femme mariée.

Que toute liaison extraconjugale susceptible d’être contractée par un homme marié est soumise à l’accord explicite de son épouse. Sinon, cet homme serait coupable de transgression de la Maat.

Paroles libres de Kamits sur la Renaissance

Par Tchibouela Makosso

K2 : Au vu des tragédies qui frappent le Monde, la religion tient décidément la cordée de l’actualité ! Qu’en dis-tu ?

K1 : Au-delà du drame humain quel qu’il soit d’ailleurs et face auquel, aucun humain ne doit rester indifférent, il faut par ailleurs comme dans tout événement, en rechercher les causes.

Il y a le temps de l’émotion. Et, il y a aussi celui de la réflexion où l’on prend avec courage et détermination, le temps de se poser pour comprendre. Ce travail de dépassement du Soi est nécessaire pour mieux-vivre l’après drame ou pour s’en prémunir.

Placé sur ce terrain de la distanciation, il est malheureusement incontestable, et nous avons déjà eu l’occasion de le dire à maintes reprises, que les religions impliquées dans les drames qui font la une de l’actualité mondiale sont des religions de l’épée, de la loi du talion et donc du sang. Avec un tel bagage, le cours de l’humanité ne peut que s’inscrire sur le tableau de la précarité incessante…

K2 : Comment en sortir ?

K1 : Constatons encore, que l’humanité subit le résultat de ses propres choix et donc de l’usage de son Libre-arbitre: si l’on fait le choix de la vie, la vie appelle la vie. Et, si l’on fait le choix de l’épée, l’épée appelle l’épée. Autrement dit, si vous optez pour la loi du talion, vous vivrez sous son autorité !...

K2 : …Ainsi donc, sans vouloir t’interrompre, puisque c’est une question de choix, l’utilisation de notre capacité du Libre-arbitre, dispose-t-on d’autres choix ?

K1 : Bien sûr ! On a toujours le choix : Des vrais aux faux, des relatifs aux absolus.  Mais, si nous sommes portés par la Vie  et par l’esprit de la vérité/équité/justice, alors nous tendrons vers les choix assis sur les réalités ultimes. Les réalités ultimes sont porteuses en soi d’une expression dictatoriale inviolable.

K2 : Mais, n’est-ce pas à cause de cette dictature en soi des réalités ultimes qui a emmené certaines communautés à vouloir s’en affranchir via des réalités relatives ?

K1 : Oui. Sauf que, les réalités relatives peuvent s’élever sur des fondations mensongères. C’est là où réside la source de la problématique à laquelle nous sommes confrontés. Autrement dit, l’Humanité vit les conséquences des choix mensongers qui se sont imposés à elle comme étant des choix ultimes. Car, n’oublions pas, que l’Être humain reste attaché et prédisposé à faire triompher les réalités ultimes…

K2 : Si, ces réalités relatives mensongères se sont imposées, elles ont donc passé sous silence les réalités ultimes dont elles se sont empressées de s’y substituer, n’est-ce pas ?

K1 : Absolument. Comme je l’ai dit, l’humain est sensible à la réalité ultime à son caractère absolu. Cette dictature qui lui est associée y est alors vue comme une assurance, un pilier. Et, l’humain a besoin de constance pour asseoir sereinement son existence. Ce besoin de constance plonge l’Homme dans une forme de naïveté, d’innocence susceptible d’être exploité par des esprits malveillants. Ceux qui conçurent ces réalités relatives en furent conscients. D’où, leurs efforts d’empêcher l’Humanité de remonter aux réalités ultimes. Mais, en réalité, ils n’ont fait que construire un faux plafond en dessous du vrai. Ce faux plafond fut édifié UNIQUEMENT pour ATTENTER le Monde Mu-Kama et à Tikama. Un projet sur lequel cet espace s’est employé à le mettre en évidence pour sensibiliser le Monde Mu Kama, contribuer à son édification et susciter en lui l’élan du retour au paradigme intellectuel de nos Ancêtres.

K2 : Surprenant !...

K1 : Aussi surprenant que cela te paraisse, toutes les tragédies auxquelles tu as fait allusion sans les nommer, sont les conséquences collatérales de ce projet attentatoire au Monde Mu-Kama et à Tikama.

Paroles libres de Kamits sur la Renaissance

Par Tchibouela Makosso

K2 : L’aveu de l’Occident via le Professeur Philippe CHARLIER sur la reconnaissance de l’origine Nègre des Anciens Egyptiens signe-t-il la fin de nos efforts pour la renaissance Kamite ?

K1 : Non, loin de là ! Il établit une convergence indiscutable de vues. Dorénavant, plus personne, et plus aucune institution ne viendront remettre en cause cette réalité. Enfin, Bassa Kama vont pouvoir se réapproprier sereinement ce qui leur fut contesté et priver. Il faut dire, que l’on vient de loin ! Et, ce n’est point peu que de le souligner !

Car, jusqu’au 21 février 2010 (ndlr : date de l’aveu dans l’émission « Autour d’une question » sur RFI), la lutte est restée acharnée entre les Kamits et les Non-Kamits sur l’origine raciale des Anciens Egyptiens. Les Kamits depuis Cheikh Anta Diop n’ont jamais baissé les bras, convaincus par la pertinence de leur affirmation solidement argumentée.

Le colloque du Caire en 1974 qui fit se confronter Cheikh Anta Diop et Théophile OBENGA face aux Egyptologues Occidentaux, se termina par des conclusions claires qui tranchèrent cette question en faveur d’une origine Nègre. Et pourtant, l’Occident en particulier, le Monde Non-Kamit en général ne l’admit point. Les médias occidentaux passèrent sous silence les conclusions du colloque du Caire. Et, l’Occident redoubla son investissement dans la falsification de l’Histoire de l’Egypte antique. La littérature occidentale sur l’Egypte antique se donna à cœur joie à travestir la réalité charnelle des Anciens Egyptiens. Ainsi, se mirent-ils à nous parler des blancs puis des blancs à peau cuivrée pour finir à une civilisation d’origine métissée. Les ouvrages y relatifs garnissent les nombreux rayons de Bibliothèques.      

    

Des événements grandioses furent organisés au service de la négation de l’origine nègre de l’antique civilisation : c’est le cas de l’acheminement en France de la momie du Roi Ramsès II en 1976 dont le but premier fut de la protéger des attaques contre les champignons dont elle subissait. Cette momie fit l’objet d’études intenses sur le sol français avec la participation et la caution scientifique de grandes sociétés à la renommée internationale. Des conclusions furent pondues affirmant que Ramsès II fut un Rouquin ! Le Monde Non-Kamit jubilait à l’idée qu’il n’était que logique que cette merveilleuse et grandiose civilisation à qui il devait TOUT fut d’origine blanche. Car, c’est de l’Occident et donc du Monde Blanc d’où rayonnait le Savoir !

Il fallait coûte que coûte faire asseoir de force dans l’opinion publique que ce sont les Blancs et non les Noirs qui furent à l’origine du fait de la civilisation dont celle de l’Egypte antique ! Des grandes messes sur l’Egyptologie prenaient leurs quartiers sur les Médias, notamment à la Télévision où les spécialistes Occidentaux, détenteurs du Savoir venaient étaler leur science et imposer leur vérité ! Et, pendant ce temps aucun débat contradictoire entre les Historiens Africains et Occidentaux n’était point non seulement envisagé mais pas admise. Car, sur les médias traditionnels, aucune voix Kamite n’obtenait l’opportunité de contredire les divagations d’Historiens Occidentaux ! La Télé, la Radio et la presse écrite spécialisée (magazines scientifiques) étaient alignées sur la pensée dominante de la falsification tous azimuts. Une véritable dictature de la pensée unique régnait en maître ! Peu à peu face à l’implacable vérité, des témoignages faisaient état de l’existence d’un malaise au sein même de la classe égyptologique occidentale. Certains Egyptologues Occidentaux ne supportaient plus cette ligne du mensonge ! C’est dire, l’ENJEU ENORME que représente la CIVILISATION ANTIQUE EGYPTIENNE auquel malheureusement, la majorité des Noirs cultivaient et cultivent encore une indifférence affligeante !...

L’arrivée d’internet ouvrit un espace supplémentaire à la propagande falsificatrice. Des falsificateurs s’y adonnaient librement ! J’ai encore en Mémoire, les joutes relatives à l’origine raciale des anciens Egyptiens sur des forums d’Egyptologie qui appartenaient à des Occidentaux. Mais, très vite, l’internet devint in fine, l’espace tant souhaité qui libéra la pensée et la parole Kamites…

K2 : Autant dire, que la situation était presque désespérée pour les Kamits ?

K1 : Elle fut très difficile. Et, il ne faut pas s’en cacher. Mais, pas désespérée. Dès lors qu’une démarche est JUSTE, elle finit toujours par aboutir. Cette conviction est celle qui habite quiconque défend une cause JUSTE.

La difficulté qu’eut à faire face le Monde Kamit fut sur deux fronts :

Le premier est interne au monde Kamit à qui l’on avait conditionné la vision de l’existence à regarder hors de son sein, selon le crédo : Est recevable que ce qui vient d’ailleurs, hors d’Afrique et du Monde Noir !

Ce conditionnement est le paradigme intellectuel de pacotille, le Déni de Soi individuel et collectif. La gestion des Etats Africains assujettit aux puissances du Monde Non-Kamit accroissait ce conditionnement. Du coup, les voix d’éveil de conscience qui s’élevaient du sein Kamit y étaient inaudibles ou au mieux, sans intérêt !

Car, lorsqu’en 1954, Cheikh Anta Diop écrit Nations Nègres et culture, combien de Nègres (intellectuels y compris) y virent là, un message salvateur du Monde Kamit ! Et, après les indépendances, quels Dirigeants politiques fit sienne cette œuvre pour la vulgariser et en retirer le bénéfice dont il est porteur pour le Monde Kamit ?

Le Monde Kamit ne fut point encouragé à rechercher et conquérir la Connaissance ! La dépendance des nouveaux Dirigeants Kamits au Monde Non-Kamit, les emmena souvent, à faire obstruction à leurs propres frères porteurs d’élans émancipateurs. Et, encouragèrent les Kamits à ne point élever leur esprit vers les hautes sphères de questionnement existentiel! Cette mise au repos forcé de l’Esprit Kamit donna du temps au mensonge occidental de prospérer.

Le deuxième front est interne à la société occidentale où là aussi, l’élite verrouilla l’expression et l’accès à la Connaissance. Cette élite s’employa à orienter l’opinion occidentale vers une vision falsifiée de l’Histoire de l’Humanité où le Monde Blanc fut encensé et élevé au plus haut rang du piédestal pendant que le Noir, lui, fut rabaissé et affublé de préjugés négatifs.

C’est donc au travers de ces deux écueils, que les Eveilleurs de la conscience Kamite ont œuvré sans relâche pour emmener en relief la Vérité historique enfouie sous plusieurs siècles de mensonge. C’est cet attachement à la vérité historique assisté par les progrès scientifiques et techniques qui a ébranlé l’entreprise falsificatrice occidentale.

L’Occident s’est retrouvé face à ses propres contradictions desquelles elle ne pouvait plus y échapper, si ce n’est que de s’appuyer sur la Vérité. Aucun mensonge ou aucune pirouette intellectuelle ne pouvait plus permettre à l’Occident de franchir le mur devant lequel il s’est retrouvé: L’Occident était pris ! 

Ainsi, dans l’aveu de Philippe CHARLIER s’y retrouvent la reconnaissance de la préservation de la Mémoire de nos Ancêtres, de leur AMOUR à notre égard de nous transmettre leur MEMOIRE, l’autorité de la vérité scientifique et le REFUS au renoncement, à l’abdication du Monde Kamit de se REAPPROPRIER SA MEMOIRE et restaurer de fait, celle de l’Humanité. En somme, cet aveu signe LA VICTOIRE DE LA VERITE SUR LE MENSONGE !... On ne peut que s’en réjouir !!!

K2 : Avant d’en arriver aux diverses conséquences de cet aveu, il est particulièrement important d’insister sur le rôle joué par les Kamits Eveilleurs de la conscience Kamite …

K1 : Absolument. C’est à celui qui a l’épine sous le pied de se plaindre et de se battre pour la retirer. Le Monde Kamit n’a JAMAIS RENONCE à reprendre ce qui lui fut si injustement privé. C’est l’occasion de le répéter : Toute lutte juste paye ! Les Kamits se sont battus malgré l’hostilité à laquelle ils étaient confrontés. IL NE FAUT JAMAIS RENONCER ! C’est une leçon de vie dont chacun d’entre nous doit en tirer toutes les conséquences tant individuellement que collectivement.

K2 : La vérité historique s’étant dorénavant imposée, quelles en sont les conséquences ?

K1 : Les conséquences concernent autant le Monde Kamit que le Non-Kamit autant dire, l’Humanité entière. Et, elles recouvrent toutes les composantes de notre approche de l’existence : spiritualité, politique, économie, finance, culture et sociale.

C’est à la fois, la perception du Monde Kamit vis-à-vis de lui-même et envers le Non-Kamit qui s’en trouve ébranlée. Autant, celle du Non-Kamit vis-à-vis de lui-même qu’à l’égard du Kamit. Ce sont donc les paradigmes intellectuels des peuples qui s’en trouvent de facto impliqués. 

La revue des conséquences est donc considérable. Comme qui dirait, c’est GIGANTESQUE chantier de RESTAURATION INTEGRALE et de RETABLISSEMENT DE LA CONTINUITE de la MEMOIRE de l’Humanité qui s’en trouve ENGAGE. Un chantier qui va générer et faire éclore des talents et compétences Kamits dans divers domaines.

K2 : …Enfin, la jeunesse mondiale va pouvoir lire, voir les Kamits dans les œuvres littéraires (bandes dessinées, romans,…) et filmographiques (documentaires, dessins animés, films,…) se rapportant à la civilisation Egypto-nubienne, n’est-ce pas ?

K1 : Absolument ! Les voir non pas en tant qu’esclaves comme il fut de coutume sous l’ère de la falsification, mais véritablement en tant qu’Acteurs et Maîtres de cette civilisation. Toute la différence est là ! Ainsi, quand on demandera à n’importe quel Jeune à travers le Monde : Dessine-moi, le Roi TOUTANKHAMON ou le Roi AKHENATON, il les représentera comme des Kamits ! 

Il en ira de même pour nos Vénérables Ancêtres Grands Architectes MU MBOTEPE dit IMMOTEP ou SENENMOUT (Grand Architecte de la Reine Hatchepsout à qui nous devons entre autres le Temple de Deir el-Bahari) ! 

L’APPEL AU MONDE KAMIT A RENOUER AVEC LA CIVILISATION EGYPTO-NUBIENNE, UNE CIVILISATION KAMITE

Par Tchibouela Makosso

Un Américain déclarait sur une radio aux Etats-Unis, que les Noirs n’aiment pas lire. Que le meilleur moyen de garder un secret était de l’écrire…De toute façon, ils ne lisent pas !

Notre problème, le problème du Monde Kamit/Noir est donc l’accès à la connaissance via ses différents supports. Notre indifférence à la Connaissance a contribué à nous asseoir dans une machine sociétale dont la configuration nous est très défavorable. Une machine dont les mécanismes de fonctionnement intègre les Noirs, leurs pays d’origine et les pays de leur émigration sont connus.  

Or, le livre est le vecteur par excellence de la connaissance où on accède à la fois aux dits mécanismes et aux voies pour s’en affranchir. D'où, l’importance de LIRE.

L’axe principal de cette machinerie consista à marginaliser le Noir de toute expression du Génie créatif humain se résumant à l’expression : Le Noir n’a rien créé, l’Afrique n’a rien apporté à la civilisation!

L’objectif ultime de cette approche fut de dominer le Kamit/Noir sous toutes les coutures jusque dans son propre foyer originel.  Cette lourde entreprise à laquelle s’est attelé le Monde Non-Kamit depuis au moins 5 siècles, impliquait comme carburant, la mise en jeu du Mensonge et l’écriture d’une nouvelle trajectoire de l’Histoire de l’Humanité. Car, il ne suffit pas seulement de voler les vestiges des autres, de les falsifier ou les dénaturer. Encore, faut-il que la nouvelle pièce contrefaite, dénaturée ou le Voleur de mémoire intègre l’histoire en amont et en aval de celle à laquelle appartient la pièce originelle ou le propriétaire légitime ! Autant dire, une tâche insurmontable !

Tant que les Kamits/Noirs restaient en marge de l’Histoire écrite par le Monde Non-Kamit, c’est-à-dire, ne s’y intéressaient point ou très peu, le Mensonge de ce dernier prospérait et ne souffrait d’aucune inquiétude de se voir remettre en cause. Ainsi, la civilisation Nègre Egypto-nubienne s’est vue déportée hors de sa sphère Kamite/Nègre et africaine pour être rattachée via des théories alambiquées et foncièrement farfelues à l’Orient et au Monde Blanc !

Mais, depuis que les Kamits se sont mis à regarder attentivement cette histoire née de la plume du Monde Non-Kamit, le regard historique de ce dernier a commencé à vaciller sur ses fondations.     

De Cheikh Anta DIOP en 1954 avec « Nations Nègres et culture » aux autres contributeurs Noirs, les coups de butoir inspirés par l’exigence de rigueur scientifique et la recherche de la Vérité historique sont venus à bout de l’entreprise machiavélique du Monde Non-Kamit. Petit à petit, les mains du voleur se sont mises à relâcher les fruits de ses multitudes forfaits.

La prise de conscience noire a permis non seulement de juguler le complot ourdi contre le Monde Kamit/Noir, mais aussi de découvrir l’enjeu considérable que représentait pour l’Humanité, la civilisation Egypto-nubienne.

Depuis 2010, l’Europe et d’une manière générale, le Monde Non-Nègre/Non-Kamit a capitulé face à l’implacable Vérité : Les Anciens Egyptiens étaient des Nègres !

Aussi, par cette contribution, il est renouvelé l’APPEL au Monde Noir de s’approprier cette Vérité porteuse de son SALUT : L’Ancienne Egypte fut peuplée par des Noirs !

La Vérité s’étant imposée tant à la victime (Monde Kamit) qu’au bourreau (Monde Non-Kamit) de la Mémoire du Monde Kamit/Noir, la victime peut enfin se guérir de ses blessures séculières : Enfin, on va pouvoir entendre dire de la jeunesse Kamite, "On veut voir dorénavant être représentés en tant que Noirs, le Roi Akhenaton, le Roi Toutankhamon, la Reine Nefertiti… "! L’Histoire de l’Egypte antique va devoir être revue et replacée dans son creuset spatial africain et charnel Kamit/noir.

Paroles libres de Kamits sur la Renaissance

Par Tchibouela Makosso

K2 : La dernière livraison sur Le Billet Bantura vient de montrer que les Européens renouent avec la vérité historique faut-il s’en réjouir ?

K1 : Cette révélation de nos contemporains Occidentaux comme le dit si bien l’article, ne peut que nous réjouir à plus d’un titre. D’abord, du point de vue occidental, c’est la preuve que tôt ou tard le mensonge finit toujours par être rattrapé par la Vérité. Les Occidentaux ont déployé depuis le 19^ème siècle des moyens colossaux pour supprimer dans la mémoire collective de l’Humanité le souvenir de la contribution des Nègres à la civilisation. Ils se sont ainsi employés à opérer un GENOCIDE CULTUREL contre les Noirs et l’Afrique. Cet élan meurtrier les a conduit jusqu’à s’approprier comme par un meurtre symbolique TOUTE EXPRESSION DU GENIE CREATIF NEGRE sur Terre ! C’est tout simplement inouï ! Et, il convient de réaliser la GRAVITE de cette entreprise machiavélique !

Et, durant ce parcours, les Occidentaux sont tombés dans des paradoxes qui auraient dû leur faire prendre conscience que le cheminement qui était le leur était voué à l’échec : par exemple, d’un côté, ils encensaient l’esprit rationnel et de l’autre, refusaient de recourir au même esprit pour conforter les positions alors exprimées en Egyptologie…

K2 : Peux-tu clarifier tes propos ?...

K1 : …Bien sûr !…En fait, les progrès de la science et de la technique au 20^ème siècle ont emmenés à disposer de moyens qui auraient dû trancher de façon définitive ce qui advint à partir du 19^ème siècle aux yeux des Falsificateurs Occidentaux de l’Histoire de l’Egypte antique, une question, à savoir, l’origine raciale des Anciens Egyptiens. Ces moyens dont notamment ceux permettant d’accéder à l’intimité d’un individu, sont le dosage de la mélanine sous ses deux variétés l’Eumélanine et la Phaéomélanine et, l’identification de l’ADN.  

Or, pendant que l’Occident déclamait à qui veut l’entendre, son attachement à l’esprit rationnel ou Cartésien (comme pour dire qu’autrefois, les Hommes ignoraient son existence. Ce qui est complètement mensonger) comme voie d’accès et d’expression de la connaissance, curieusement, l’origine raciale des Anciens Egyptiens est la seule question dont l’Occident s’obstinait à ne point justifier son positionnement sur les bases du dit esprit Cartésien !

Du coup, les Occidentaux se sont perdus dans des conjectures vaseuses, inconsistantes, incohérentes, se prenant le pied dans le tapis face à cette REALITE TENACE qu’ils n’ont pu vaincre par le mensonge !

Il faut dire que la tâche LEUR FUT tout simplement INSURMONTABLE ! Et, c’est ici, QU’IL CONVIENT DE RENDRE HOMMAGES A NOS ANCÊTRES : C’EST LEUR LEGS IMMENSEMENT RICHE ET VARIE S’ETALANT SUR PLUSIEURS MILLENAIRES, QUI A VAINCU DE FAIT L’ENTREPRISE FALSIFICATRICE DE L’OCCIDENT ! C’EST CE DEPÔT QUI NOUS LIBERE AUJOURD’HUI, NOUS MONDE KAMIT ET TIKAMA (Afrique) du projet esclavagiste objectif et moralo-spirituel de l’Occident ! Et qui LIBERE AUSSI A REBOURS L’OCCIDENT !

Si, nos Ancêtres ne prirent point ces dispositions d’essaimer les traces de leur passage ici sur Terre, NOUS SERIONS CONDAMNES A JAMAIS ! Car, les Ancêtres des Occidentaux et leurs descendants n’y allèrent point avec le dos de la cuillère pour nous mettre au ras des pâquerettes ayant été convaincus au préalable qu’ils ne pouvaient pas vivre sur Terre sans nous avoir écrasés!...

K2 : Et, du point de vue du Monde Kamit que peut-on retirer de cet aveu du Monde Occidental via Philippe CHARLIER ?

K1 : Disons d’abord avant d’aborder cet aspect, qu’il y a encore beaucoup à dire sur les conséquences de cet aveu d’un point de vue occidental. On y reviendra une autre fois. Cependant, vu du Monde Kamit, les sceptiques Kamits englués dans le déni de Soi individuel et collectif, eux qui pensent toujours tant que l’Occident n’a pas parlé, toute autre parole n’est que du vent, constateront enfin leur Maître de lumière aligné sur la VERITE IMPLACABLE, la SEULE VRAIE DICTATURE QUI NE PEUT ÊTRE VAINCUE ! La continuité charnelle du Monde Kamit étant rétablie, ils y trouveront ENFIN EUX AUSSI à travers cet aveu, la FORCE et le SURSAUT de renouer avec eux-mêmes, avec nos Ancêtres et le paradigme intellectuel Kamit (PIK), et d’une manière générale avec la MEMOIRE INTEGRALE DE L’HUMANITE de laquelle nous avions été coupés !...

K2 : C’est dire, tant pour le Monde Kamit encore enfermé dans le déni de Soi individuel et collectif et le Monde Non-Kamit, une nouvelle ère de rétablissement de la Vérité vient donc de s’ouvrir ?

K1 : Absolument ! Mais, cette ère dont tu parles est déjà empruntée par les Kamits qui comprirent tôt l’escroquerie qu’opéra le Monde Non-Kamit sur la Mémoire de l’Humanité via le rapt de celle du Monde Kamit.

La reconnaissance génétique de l’origine nègre/kamite des Anciens Egyptiens et donc de la civilisation Egypto-Nubienne s’étend jusqu’à celle des fondements de la civilisation dans toutes ses composantes. Le Monde Kamit en tant qu’Aîné a apporté ses lumières au reste de l’Humanité donc, le Monde Kamit  peut REVENIR avec CONFIANCE vers le DEPÔT, le LEGS de SES ANCÊTRES : D’où, la RENAISSANCE KAMITE ! Autrement dit, la RECONNAISSANCE DE LA VERITE signe LA FIN DES VOIES D’EGAREMENT qui se sont jetées sur le Monde Kamit depuis au moins 5 siècles ! 

Enfin, nos contemporains Occidentaux adhérent à la Vérité : Les Anciens Egyptiens étaient des Nègres !

Par Tchibouela Makosso

La révélation, c’est le cas de le dire est passée inaperçue ! Dans son émission sur Radio France Internationale (RFI) du 21 février 2010, intitulée « Autour d’une question » voir liens en fin de l’article, Caroline LACHOWSKY (C. L.) y recevait le paléo-pathologiste Philippe CHARLIER (P. C.) sur la question de « L’ADN de TOUTANKHAMON et autres révélations sur les morts de l’Antiquité ». On y relève dans leurs échanges, l’extrait suivant :

C. L. : …Et, pour nos Auditeurs, comme ça, alors comment on pourrait se représenter Akhenaton ?

P. C. : Eh bien, comme un homme normal tout simplement ! Mais, un homme à peau noire. N’oublions pas que les Egyptiens avaient une peau noire dans l’Antiquité, ils l’ont toujours un petit peu maintenant. Mais, ils l’ont perdu au fur et à mesure des passages des populations sur le sol égyptien.

Mais, le peuple égyptien je déteste cette expression, négroïde, parce qu’elle a des connotations raciales lamentables, malgré tout c’est une réalité biologique, il faut vraiment s’imaginer les individus égyptiens antiques comme ayant une peau noire beaucoup plus que maintenant.

On ne peut que rendre un vibrant hommage à Philippe CHARLIER, qui remet ainsi l’Europe sur les pas de la Vérité historique tels que le firent avant lui d’autres Européens tels que : Hérodote qui visita l’Egypte au Vème siècle avant notre ère et, y rapporta un témoignage digne de confiance en tant que témoin oculaire de l’Histoire de l’Humanité. Ses observations et ses analyses l’emmenèrent aussi à démontrer par exemple, que les habitants de la Colchide étaient d’origine égyptienne en s’appuyant d’une part, sur les déclarations des Egyptiens eux-mêmes qui les considéraient comme les descendants d’une colonie Egyptienne qui s’y installa du temps de YAYA MPEWU (Pharaon) Sésostris. Et, d’autre part, toujours selon lui-même Hérodote sur deux indices : le premier c’est qu’ils sont noirs et qu’ils ont les cheveux crépus... (Hérodote, livre II, traduction Larcher/Cf. Nations Nègres et culture/Cheikh ANTA DIOP/p. 38).

D’autres Européens confirmèrent par leurs observations l’origine nègre des Anciens Egyptiens dont les Anciens Grecs et les Français Denon (Dessinateur de Napoléon lors de son expédition en Egypte en 1799) et Volney (Voyageur français en Egypte au XVIIIème siècle).

Et, pourtant en dépit de tous ces témoignages, les Historiens modernes Occidentaux portés par l’idéologie de la suprématie blanche, vilipendèrent le témoignage d’Hérodote, le firent passer pour un menteur, déformèrent ses textes et passèrent sous silence les témoignages des autres Européens.  Ils se mirent alors à falsifier copieusement l’Histoire de l’Egypte antique : Les Nègres devinrent des Blancs et l’Egypte fut séparée de l’Afrique pour être rattachée à l’Orient !

Cette falsification s’entendait tant dans l’interprétation des textes que dans l’atteinte à l’intégrité (couleurs et contours des profils retouchés) des peintures, Bas-reliefs, statues et figurines.

La révélation de Philippe CHARLIER vient aussi confirmer les travaux des Savants Africains au rang desquels, le Professeur CHEIKH ANTA DIOP sur qui les Historiens Occidentaux modernes s’acharnèrent à tourner en dérision sa thèse pertinente de l’origine nègre des Anciens Egyptiens. Les Africains et Afro-descendants qui s’approprièrent par la suite ces travaux dans l’élan de la Renaissance Kamite furent considérés comme des illuminés, des racistes à rebours et invétérés communautaristes!

L’aveu (c’est une réalité biologique) de Philippe CHARLIER montre que des études génétiques furent entreprises sur les momies égyptiennes pour asseoir cette assertion.

En conséquence :

Toutes les œuvres occidentales (livres, films, …) ayant falsifiées l’Histoire de l’Egypte antique sont dorénavant à reléguer au rang des rebuts.

Sur le plan juridique, la falsification de l’histoire de l’Egypte antique tombe sous le coup de la loi.

Les Africains peuvent continuer à se réapproprier sereinement l’héritage de l’Egypte antique et réaliser l’immense contribution de l’Afrique, du Monde Noir/Kamit à la civilisation.

LIENS :

http://telechargement.rfi.fr.edgesuite.net/rfi/francais/audio/magazines/r121/micromega_1_201

http://telechargement.rfi.fr/rfi/francais/audio/magazines/r179/autour_de_la_question_20141202_1410.mp3

L’unité nationale et l’intangibilité des frontières : Nouveaux pièges des Etats indépendants africains

Par Tchibouela Makosso

2^ème partie

La balkanisation de l’Afrique fit naître un contexte nouveau de cohabitation forcée des ethnies.    

La colonisation exacerba le clivage ethnique en tant que paramètre au service de sa politique du diviser pour régner. Le compartimentage du Monde Africain conforta le pouvoir du Colonisateur et le hissa en point focal pour les ethnies. Ainsi, au sortir de la colonisation, chaque ethnie aspira à prendre la place du Colonisateur.

Ces ethnies se différenciaient aussi les unes des autres par leur poids démographique. Celui-ci, devint dans l’Afrique post-coloniale une donnée essentielle dans l’accession au pouvoir.

L’Afrique fut encouragée vicieusement à pratiquer la démocratie à la sauce occidentale où le gain d’une consultation populaire s’établit à la majorité des suffrages exprimés. C’est alors qu'entre en scène l’influence du poids démographique ethnique.

En effet, les ethnies de faible poids démographique se rendirent rapidement compte qu’en raison des réflexes ethniques qui emmènent à orienter le vote vers les leaders de son ethnie, il leur serait impossible d’accéder au pouvoir suprême dans un système électoral basé sur la majorité.

Par ailleurs, le refus des Africains de faire un inventaire conséquent de la colonisation, laissa en place au sein de la société africaine le cadre qu’érigea le Colonisateur. De la sorte, au lieu de mettre en place une forme d’organisation et de gestion en phase avec la réalité africaine, les Africains firent le choix fatal de garder le modèle issu de la colonisation !

Conscient des faiblesses d’un tel modèle, qui allait conduire inévitablement la société africaine vers des lendemains instables, l’ex-Colonisateur dans son élan jamais assouvi de satisfaire ses intérêts, n’hésita point à utiliser les ethnies minoritaires pour reconquérir ses positions perdues par la décolonisation.

Alors, les minoritaires furent et sont utilisés comme vecteurs de guerres en Afrique étant aidés dans leurs tâches par les Occidentaux. Une fois installées au pouvoir, ces minorités s’y cramponnent via la dictature et la terreur, privant au passage au grand nombre le minimum vital auquel il a droit.

Le discours sur l’unité nationale et l’indivision du pays devient qu’un langage creux, un paravent dont se sert une minorité pour marginaliser la majorité avec la caution des puissances occidentales.

Ce discours établit une domination interne d’origine africaine contre les autres africains partageant un même espace/territoire. Des Africains colonisant, abusant et marginalisant les autres.

De ce point de vue, le cas du Congo-Brazzaville est très illustratif de cette triste réalité :              

Les Ngalas originaires du Nord et ayant accéder au pouvoir par la guerre (politique génocidaire) avec l’aide de la France de Monsieur Jacques CHIRAC en 1997, ont fait main basse sur l’économie (dont la majorité de la richesse à savoir le pétrole entre autres vient du Sud) et l’appareil de l’ex Etat du Congo. La majorité de la population de l’ex-Etat du Congo vit dans l’extrême dénuement pendant qu’une infime minorité s’est approprié les immenses rentes pétrolières et affiche un train de vie qui défie l’entendement et où l’unité d’enrichissement est le milliard de francs CFA !

Outre les Ngalas, l’ex-Etat du Congo renferme deux autres groupes que sont les Kongos et les Tékés. Le Congo est devenu un ex-Etat, car à la date du 30 avril 2014 fut déposée à l’ONU, la requête de création de l’Etat du Sud Congo. Les Ngalas par leur approche différenciée de la gestion de l’ex-Etat du Congo ont créé de fait l’Etat du Nord Congo ayant pour capitale Oyo. Les ressortissants du Sud par ses 9 signataires de la requête de création de l’Etat du Sud ont pris le courage de formaliser la division de fait instituée par les Ngalas lesquels se cachant sous le paravent de l’unité et l’indivision du pays pillent le Sud !

En définitive, face à des logiques génocidaire, dominatrice et compromettant le vivre ensemble engagées par les uns, la séparation s’impose comme une mesure conservatoire et de protection des populations afin qu’elles accèdent au Bien-être auquel elles ont légitimement droit. La création de l’Etat du Sud Congo obéit à cette exigence pour la sauvegarde et le triomphe de la Vie !

La création du Sud Soudan et des nouveaux Etats européens (Macédoine, Tchéquie, Slovaquie, Bosnie, Slovaquie, Kosovo) s’inscrit dans la même démarche.

Paroles libres de Kamits sur la Renaissance

Par TCHIBOUELA MAKOSSO

K2 : On se retrouve à nouveau avec les évènements qui font l’actualité à une sorte de re-make, du déjà-vu : Etat islamique du levant ou Daesh,… ?

K1 : Nous l’avons déjà évoqué dans nos échanges, le système en cours dans le Monde a besoin de sang, d’effluves de douleur et de peines de l’humanité comme carburant. Il a besoin de maintenir le Monde dans d’incessantes précarités. Hors de question de laisser à l’Humanité un répit, de jouir de paix. Tel est son crédo.

Depuis, 2001 selon l’Occident, le Monde serait entré dans un conflit de civilisations entre l’Orientale (musulmane) et l’Occidentale (judéo-chrétienne). Suite à cet antagonisme et des tragédies qu’il génère, un arsenal de dispositifs (juridiques et matériels) furent et sont mobilisés pour en prévenir les risques.

Sur le plan bancaire, la surveillance des transactions a été renforcée pour en identifier les sources et les destinataires. Au point que, les flux engagés dans l’achat d’armes par exemple, ne peuvent plus passer inaperçus. Ainsi, en parlant d’armes, on peut se demander ce qui peut justifier l’achat de quantités importantes de celles-ci par le Qatar par exemple. Si, ce n’est d’alimenter des théâtres d’opérations à travers le Monde (Lybie, Syrie,…) qui lui ont valu d’être indexé comme tel.

Ce que je veux dire, étant que l’Etat islamique que la majorité de l’opinion publique internationale a découvert de façon subite l’existence, n’a pas pu s’ériger du jour au lendemain avec une telle logistique, sans que ceux qui disposent de moyens colossaux de surveillance ne s’en soient guère rendu compte.

La guerre en Syrie et l’instabilité en Irak a mis en place dans cette région du Monde, une véritable plateforme de convergence d’intérêts multiformes (spirituels, militaires, économiques).

Et, c’est là où apparait la collusion d’intérêts. Dans ces conditions, les autorités occidentales ayant engagées les moyens militaires de leur Etat dans cette région,  ne peuvent plus jouer à « l’ignorant pris par surprise » pas les faits et gestes des autorités religieuses de l’Etat islamique du levant ! 

K2 : En somme, on se retrouve à peu de choses près à la situation en Afghanistan ?

K1 : Tout à fait ! Dans les années 80, les Américains combattirent les Soviétiques en Afghanistan via les Moudjahidines à qui ils fournissaient des armes dont les fameux missiles Stinger et du conseil militaire. De ces Combattants Musulmans, on en est arrivé à Al Qaeda en passant par les Talibans.

Oussama Bin Laden qui collaborait déjà avec les Américains en Afghanistan devint par la suite leur ennemi public numéro 1.

Aujourd’hui, Daesh sont les anciens collaborateurs des Occidentaux en Lybie, Syrie et Irak qui sont dorénavant le nouvel ennemi public numéro 1 de l’Occident !

K2 : Finalement, on voit dans tous ces tableaux, qu’au départ, on part toujours d’un bon sentiment consistant à rechercher la délivrance d’un peuple d’un pouvoir jugé tyrannique pour aboutir à un conflit de civilisations…

K1 : Toute civilisation est assise sur des modèles ou référents qui en constituent son paradigme intellectuel. C’est au sein de ces modèles où il faut rechercher la présence éventuelle des germes de violence qui conduisent aux conflits. Et de ce point de vue, l’Islam, pierre angulaire de la civilisation orientale d’une part, et d’autre part, la Torah et la Bible, assises de la civilisation occidentale sont EN SOI DES VECTEURS DE VIOLENCE. Ces LIVRES sont des livres de l’EPEE (image de toutes les armes) et du SANG (guerres, précarités incessantes, déstabilisations)! Des VERITABLES CALAMITES pour LA VIE SUR TERRE !

Ces Livres ont subjugué et détourné le Libre-arbitre de millions d’âmes par le mensonge et la violence. Et, chacun d’eux s’acharne à imposer sa vision existentialiste hors de son bassin d’expression primitive.

Ainsi, TOUT s’explique en se basant sur les paradigmes intellectuels des peuples qui sous-tendent les civilisations dont ils sont porteurs ou qu’ils aspirent à réaliser.

K2 : Un paradigme intellectuel ne s’exprime que s’il y a des hommes et des femmes, et donc, un ou des territoires. Autrement dit, la responsabilité du Monde Mu Kama se trouve également engagée dans l’occurrence de cette trajectoire tragique de l’Humanité. Est-ce le cas ?

K1 : Absolument. La vitalité d’un paradigme intellectuel est liée à l’adhésion des hommes et des femmes à son message. Le Monde Mu Kama ou Bassa Kama est de nos jours dispersé par les modèles spirituels venus hors de son sein. Bassa Kama chrétiens et Musulmans non seulement contribuent à vitaliser les religions chrétienne et musulmanes, ils participent aussi à faire des territoires où ils sont implantés (TIKAMA et ailleurs) des terres d’expression de la VIOLENCE dont sont porteuses ces deux religions. D’où, le cas de Boko Haram au Nigeria. Le Mali, le Centrafrique, Soudan en sont d’autres exemples.

Ainsi, TANT que des Bassa Kama resteront affiliés à ces religions du sang et du glaive, TIKAMA ne CONNAITRA PAS LA PAIX !

Aussi, IL EST A NOUVEAU RAPPELER AUX BASSA KAMA de FAIRE UN BON USAGE DE LEUR LIBRE-ARBITRE en REVENANT AU BON DEPÔT DE NOS ANCÊTRES, LE PARADIGME INTELLECTUEL KAMIT !

L’unité nationale et l’intangibilité des frontières : Nouveaux pièges des Etats indépendants africains

Par Tchibouela Makosso

Les années soixante virent la majorité des peuples africains accéder à l’indépendance après une longue période qui conjugua esclavage et colonisation. Une expérience aussi traumatisante aurait dû pousser les Africains d’en faire un bilan afin d’une part, de comprendre ses tenants et aboutissants. Et, d’autre part, de dégager les perspectives du nouveau « Vivre Ensemble » auquel ils allaient dorénavant s’atteler à construire dans cette Afrique nouvelle. 

 En lieu et place d’un inventaire, les Africains s’empressèrent de conforter l’émiettement de l’Afrique tel que le réalisèrent les colonisateurs européens lors de la conférence de Berlin (novembre 1884 à février 1885) : L’intangibilité des frontières héritées de la colonisation fut reconnue et retranscrite dans les constitutions des nouveaux Etats. De plus, toutes les aliénations qui affectèrent les peuples Africains ne furent point remises en cause. Ainsi, la Franc-maçonnerie, le Christianisme, l’Islam,…ne firent point du voyage de retour de ceux qui nous les apportèrent.

Ces aliénations et le cadre d’administration coloniale ayant subsistés à l’indépendance, la voie aux dérives dans la gestion sociétale de l’Afrique nouvelle fut alors grandement ouverte.

Très vite, la course au pouvoir, à la place du Colon devenue vacante s’affirma comme la préoccupation fondamentale des peuples Africains.

Dans cette quête effrénée, le modèle du Colon en fut la norme.

Le Colonisateur fut chez nous minoritaire. Et, pour asseoir son pouvoir, il en fut le détenteur des leviers de la société qu’il contrôlait. Ainsi, il se retrouva à la tête de l’administration, de l’appareil économique et des structures socio-culturelles. Et, délégua aux locaux, des postes secondaires.

Autrement dit, pour dominer un peuple, nul n’est besoin d’occuper toutes les strates, seules les strates de responsabilité et la possession des compétences suffisent. En procédant ainsi, les Colonisateurs marginalisèrent les locaux dans l’acquisition des compétences supérieures permettant d’avoir part à l’exercice du pouvoir. Et, donc, ils les rendirent inaptes à gouverner la société qu’eux les colonisateurs vinrent bâtir.

Cette recette fut mimée par les locaux. Et, elle est encore utilisée par les ex-colonisateurs dans leur volonté de déstabilisation et de reprise en mains des Etats africains. 

Que voit-on donc sous nos jours d’indépendance ?

L’indépendance des peuples Africains devrait marquer dorénavant l’affirmation souveraine de leurs propres choix et aspirations. Or, l’Occident, sans cesse en quête de matières premières et de marchés a joué de la naïveté de certains Africains pour continuer à bénéficier des largesses africaines sans la contrepartie équivalente.

A cette fin, l’Occident s’est toujours via sa politique du diviser pour régner, porter vers les minorités. Aussi, retrouve-t-on à la tête de nombreux Etats africains des ressortissants de minorités ethniques.

Pourquoi le choix des minorités ?

Pendant son règne de colonisateur, l’Occident usa de sa règle de discorde pour diviser et asseoir entre les peuples dans les colonies, des différences qui n’en furent pas au fond : Sud contre Nord, Est contre Ouest, valorisation sociale de tel peuple aux dépens d’un autre, supériorité intellectuelle de tel peuple,…

 A la sortie de la colonisation, les nouveaux Etats apparurent telles des mosaïques ou des bric-à-brocs de peuples. Un tel contexte fut propice à l’exacerbation de la concurrence pour l’accès au pouvoir. Et, donc, offrait favorablement à l’Occident, un terrain de jeu où il pouvait venir faire son marché de valets à ses intérêts contre ses services. Promouvant d’un côté la démocratie, l’Occident prépare toujours par ailleurs d’autres cartes (sujets africains acquis à sa cause) prêtes à être battues en temps utile !

C’est alors qu’entrent en scène, les minorités. Le peuple minoritaire ne faisant pas le poids devant un peuple majoritaire, aurait tendance pour obtenir le pouvoir et le conserver, à faire les concessions les plus importantes à l’Occident.

Cette minorité pour conserver son pouvoir se met ensuite à marginaliser les autres composantes sociétales : discrimination dans l’administration, l’économie, l’armée et l’accès à la formation. Ainsi, comme il fut déjà dit bien avant, en restreignant l’accès des autres à la gestion de l’Etat, élimine la concurrence et rend de ce fait, les autres, inaptes au pouvoir.

En agitant par ailleurs, le discours sur l’unité du pays et l’intangibilité des frontières permet de verrouiller le dit pouvoir qui peut devenir très rapidement assimilable à une dynastie, si les peuples victimes de discriminations ne réagissent pas !

Qui suis-je (devenu) ? Pourquoi (comment) ? Où vais-je (irai-je) ?

Par Tchibouela Makosso

Partie 2

K2 : Au vu de ce que nous avions dit précédemment, y’a t’il lieu d’éprouver un quelconque sentiment de culpabilité de s’identifier en tant que Kamit ?

K1: Non. Pourquoi allons-nous nous culpabiliser en s’identifiant selon notre ethnonyme Kama et toutes ses déclinaisons (Kamit, Bassa Kama, Mussu Kama,…) ? Il n’y a aucune raison. Comme déjà dit, certains s’identifient déjà selon leur patriarche (les Sémites), à nous de valoriser nos propres identifiants. On n’a pas à s’en priver. Et, nous ne portons atteinte à qui que ce soit en procédant ainsi. Nous avons retrouvé notre MEMOIRE, à NOUS DE REAFFIRMER CE QUE NOUS SOMMES !

K2 : Mais à la différence des autres, notre ethnonyme est aussi un marqueur racial ? Comme qui dirait notre affirmation communautaire est aussi raciale !

K1: Oui. Car, Kama se rapporte à notre complexion et à tous les autres attributs ayant traits à notre phénotype. Ce qui n’est point le cas des autres ethnonymes (Sémite par exemple). Est-ce pour autant qu’il faille y renoncer ? Non. Cela me fait penser à un bref échange que j’eus avec un Non-Kamit qui suite à la signification de « Monde Kamit »  que je lui donnai, me dit avec agacement: « Et, les autres qui sont-ils alors ? ». Cette personne, du haut de son âge s’interrogea-t-elle une seule fois « S’il y a des Sémites, qui sont donc les autres ? ».

IL EST DORENAVANT TEMPS DE METTRE EN AVANT NOTRE RELATION AVEC NOS ANCÊTRES. Et, plus personne, ni aucune nation, ni aucune culture ne nous empêcheront d’exprimer notre identité communautaire via le paradigme intellectuel kamit. L’espace unitaire d’expression communautaire kamite est la maison, chez soi.

K2: Peut-on donc affirmer que Renaitre selon notre paradigme intellectuel passe par la réappropriation de l’ethnonyme Kama tant individuellement que collectivement ?

K1: Absolument. Déclarer « Je suis mussu kama » signifie que j’ai enfin retrouvé et pris conscience de mon creuset, notre univers communautaire kamit ! Ainsi, le logement devient l’espace d’expression de l’identité kamite que dès lors déjà sur le plan individuel, on s’est approprié le MOI MUSSU KAMA !

K2 : Peut-on par ailleurs considérer, que cette affirmation du Soi Kama ou Soi Kamit peut contribuer à lutter contre les exclusions dont le Monde Kamit souffre dans certaines contrées, par exemple en Occident ?

K1: Affirmer notre identité renvoie à la MEMOIRE de notre communauté. Ce qui implique une exigence à clarifier la trajectoire du Monde de Kama depuis les origines ou aussi loin que l’on peut la remonter. Cette exigence concerne tout simplement la Mémoire de l’Humanité. Or, la Mémoire de l’Humanité a été falsifiée par le Monde Non-Kamit à son profit et donc à nos dépens.

Ainsi, le Monde de Kama en retrouvant sa Mémoire emmène LA MEMOIRE DE L’HUMANITE à se dépouiller du mensonge et à réintégrer la VERITE.

La Renaissance du Monde de Kama est la Renaissance de la VERITE de LA MEMOIRE DE L’HUMANITE. Comme qui dirait, L’APPEL A LA RENAISSANCE KAMITE VENUE DE NOS ANCÊTRES N’EST QUE L’APPEL DE LA MEMOIRE DE L’HUMANITE POUR SA REINTEGRATION DANS LE CHAMP DE LA VERITE !

Les préjugés racistes et sa cohorte d’exclusions et de manipulations dont est victime le Monde de Kama résultent d’une lecture tronquée, dissimulée et falsifiée de la Mémoire de l’Humanité. Une lecture biaisée dont se sont imprégnés des Kamits sous la forme du « Déni de Soi individuel et collectif ». Au point que, à titre d’exemple, je m’entendais encore dire de la part d’une Kamite, que pour elle il était hors de question de donner des  prénoms africains à ses enfants !

Cette dame pense-t-elle qu’en procédant ainsi elle rendrait service à ses enfants ? Loin de là. Elle ne fait qu’entériner la vision des autres et leurs préjugés. Par son choix, elle donne encore du temps à ce qu’elle consciemment ou inconsciemment prétend combattre ou éviter à ses enfants. Elle se trompe de solution.

Ainsi donc, ce sont uniquement les Bassa Kama par l’affirmation de leur identité retrouvée, la Mémoire du Monde de Kama que s’estomperont les affres dont est victime le Monde de Kama. 

APPEL A LA RENAISSANCE KAMITE !

Qui suis-je (devenu) ? Pourquoi (comment) ?

Où  vais-je (irai-je) ?

K2 : On entend souvent parler d’antisémitisme, que veut-il dire ?

             

K1 : L’antisémitisme est le rejet dont sont victimes les Sémites. Le mot Sémite vient du nom Sem, patriarche selon la Torah/Bible et Coran des peuples Sémites (Juifs et Arabes). Mais, au vu de l’usage dont est fait du mot antisémitisme, il est apparu qu’il est loin de concerner l’ensemble des Sémites.

Il est restreint qu’aux Juifs. Ou plutôt, les Juifs ont fait le choix de caractériser le rejet dont ils font l’objet non pas par leur ethnonyme religieux Juif, ce qui aurait donné antijuifisme, mais en affirmant la filiation qui les lient à leur patriarche Sem.

K2 : Mais, dès lors que, les Juifs et partant les Arabes revendiquent par l’appellation de Sémite la filiation à leur patriarche Sem, à quel patriarche moi, Noir (e), suis-je rattaché (e) ?

K1 : Selon la Torah/Bible et Coran, outre Sem qui serait le patriarche des peuples Sémites, il y a aussi, Cham, patriarche des peuples Noirs qui peuplèrent l’Afrique. Et, Japhet, celui des peuples indo-Européens.

K2 : D’où, vient le nom de Cham/Kam ?

K1 : En réalité, Cham/Kam, vient du nom par lequel nos Ancêtres Noirs vivant dans la vallée du Nil, désignèrent leur pays, TIKAMA (qu’appelèrent maladroitement les Anciens Grecs, Egypte). C’est-à-dire, LE PAYS/LA TERRE DES NOIRS.

TIKAMA sert aussi par extension à en identifier l’Afrique, d’où l’expression, le continent noir.

Aussi, nous en arrivons aux ethnonymes suivants:

Bassa Kama : Ceux/Celles qui sont Noir (e) s.

Mussu Kama : Celui/Celle qui est Noir (e) s.

Kamit (e) : Ethnonyme francisé signifiant Noir (e).

Monde Kamit : Monde Noir.

Monde Non-Kamit : Monde Non-Noir.

Kama est un nom d’origine noire africaine se référant au charbon de bois. D’où, les déclinaisons suivantes dans diverses langues noires africaines : i kama, li kala,…

Les Anciens Noirs adoptèrent le nom du charbon de bois à la fois, comme identifiant ethnonyme et toponyme en raison de sa couleur noire. Une couleur qui correspondait à leur complexion et à celle de la terre fertile, le limon du Nil.

K2 : Les Juifs mettent en avant leur ancestralité à travers le nom de Sem, ils se placent ainsi aux origines de leur lignée, pourquoi n’est-ce point le cas des Noirs avec notre patriarche Cham/Kam ?

K1 : Affirmer son ancestralité, c’est affirmer son paradigme intellectuel c’est-à-dire, les modèles, guides venus de ses Ancêtres pour en orienter son existence. C’est aussi, évoquer et mettre au centre de sa vie, ses Ancêtres. Les Juifs sont dans leur ancestralité tant en revendiquant leur Patriarche Sem qu’en vivant au quotidien selon la lettre (Torah) de leurs Ancêtres. Ce vécu au quotidien traduit la vision existentielle de leurs Ancêtres. Ainsi, leur spiritualité par exemple, n’est rien d’autre que la vision de leurs Ancêtres.

Toute communauté humaine vit à partir du socle, fruit de l’expérience de ses Ancêtres. De ce socle, s’élèvent les modèles destinés à éclairer l’existence des générations successives de la communauté. Grâce à ces modèles, la communauté dispose toujours d’outils pour faire face à ses préoccupations objectives et subtiles tant du présent que du futur. Ces modèles forment ce que l’on appelle, le paradigme intellectuel d’une communauté.

Or, le Monde Kamit a oublié son paradigme intellectuel originel. En effet, suite aux traumatismes (esclavage, déportation, colonisation et néo-colonisation) subis de la part du Monde Non-Kamit, un nouveau paradigme intellectuel, de pacotille, d’asservissement au Monde Non-Kamit, LE DENI DE SOI (individuel et collectif) a germé au sein du Monde Kamit.

Sous l’impulsion du déni de Soi, le Monde Kamit s’est mis à SE RENIER charnellement (refus de la peau noire et des cheveux crépus), à RENIER son PROPRE CREUSET culturel auquel un regard biaisé et dépréciatif lui en a été donné par les référents non-kamits.

Déporté hors de son socle originel, le Monde Kamit s’investit à suivre l’ancestralité des autres : Le voilà priant les Ancêtres des autres, les réalités spirituelles des autres, s’affublant les noms d’Ancêtres des autres,… en somme, le voilà suivant la vision sociétale des autres (spiritualité, économie, politique, culture et sociale).

En suivant, ainsi les référents des autres, en attendant TOUT des autres, le Monde Kamit s’est mis dans une posture d’Esclave, de passif, de sujet. Et, dans la vision non-kamite, l’Esclave ne peut devenir l’égal du Maître !

K2 : Est-il nécessaire d’aborder ces aspects qui ramènent au triptyque « Qui suis-je devenu ? », « Pourquoi et comment ? » et « Où vais-je/irai-je ? » ?

K1 : Absolument. Car, le Monde Kamit est entrainé en réalité dans un faux rythme civilisationnel qu’il croit être porteur d’une fraternité, solidarité, égalité et véhiculant un universalisme de la chose spirituelle, de la pratique politique et économique, et du fait culturel et social.

On assiste donc, à la plus grande réalité de naïveté et crédulité dont fait preuve le Monde Kamit depuis 5 siècles (échelle courte). Un spectacle d’abdication de tout un peuple ! Il est plus que jamais IMPERATIF, que le Monde Kamit se réapproprie à nouveau le triple questionnement existentiel afin de se sortir du piège de perdition où il se trouve enfermé. Tel est le fondement de L’APPEL A LA RENAISSANCE DU MONDE KAMIT c’est-à-dire, AU RETOUR A NOTRE PARADIGME INTELLECTUEL AUTHENTIQUE, le PARADIGME INTELLECTUEL KAMIT.

CONFERENCE DE PRESSE CREATION DE L’ETAT DU SUD CONGO

COMPTE-RENDU

Site : www.sudcongo.wordpress.com

1/ CREATION DE L’ETAT DU SUD CONGO

Intervention de Mr Robert POATY PANGOU

2/ CONSEQUENCES SUR LE DEPÔT DE LA REQUÊTE AUPRES DES NATIONS UNIES

Intervention de Mr Modeste BOUKADIA

Compte-rendu conférence de Presse/Article publié sur www.brazza-news.com

Scission du Congo : Compte rendu de la conférence de Presse sur la création de l’état Sud Congo

by Officiel Brazzanews

Conférence de Presse sur la création de l’état Sud Congo

10 Juin 2014 – Salon Hoche, Paris

Le Conseil provisoire, signataire de la déclaration de création de l’Etat Sud Congo, a tenu une conférence de presse au cours de laquelle ses porte-paroles, Robert Poaty Pangou et Modeste Boukadia ont respectivement repréciser les raisons profondes de cette décision et indiquer les conséquences politiques et juridiques qui en découlent.

Tout en rappelant principalement les faits criminels dont ont été et sont toujours victimes des personnalités et anonymes originaires des régions Sud du Congo, Robert Poaty Pangou a justifié la création de l’état Sud Congo par la nécessité de protéger des vies humaines en s’exclamant « Nous ne voulons plus nous faire tuer et nous ne nous ferons plus tuer ».

Il a ainsi rappeler les crimes politiques et massacres de masse dont ont été victimes le président Alphonse Massamba-Débat, ancien chef d’état du Congo dont la dépouille n’a jamais été retrouvée, Le cardinal Emile Biayenda, enterré vivant, le président Marien Ngouabi, ancien chef d’état du Congo, dont l’accusation d’assassinat fut portée à tord sur des congolais originaires du Sud Congo tous massacrés à la suite du slogan faussement accusateur « bakongo ba bomi Marien (Les Kongos ont tué Marien)», les 353 jeunes gens triés sur le critère de leur appartenance Sud Congo et massacrés au beach de Brazzaville (la tristement célèbre affaire des disparus du beach).

Il a conclut en précisant, en réponse à une question d’un participant sur la possibilité d’abandonner la démarche si Sassou Nguesso venait à partir du pouvoir, que la création de l’état Sud Congo allait au-delà du pouvoir détenu par la personne de Sassou Nguesso qui n’est qu’un élément du conflit de pouvoir Nord – Sud générateur de dégâts humains sur le peuple du Sud Congo depuis la guerre civile Nord – Sud de 1959.

Les principales annonces de la conférence ont été faites par Modeste Boukadia qui expliquant les conséquences politiques et juridiques de la création de l’état Sud Congo, a annoncé la saisie du Secrétariat Exécutif des Nations Unies en vue de procéder à la nomination d’un Administrateur Judiciaire du CONGO, ayant mandat des Nations Unies, et dont les missions seront de gérer les affaires courantes du Congo à titre transitoire, avec le Gouvernement Spécial Provisoire du Sud Congo. Cet Administrateur Judiciaire aura aussi pour mission de procéder à l’ouverture d’un compte séquestre des recettes du Congo jusqu’au Référendum d’Autodétermination pour la partition humaniste envisagée. Les ordres de règlement émaneront de l’Autorité Spéciale Provisoire sous contrôle de l’Administrateur Judiciaire.

Au niveau politique et institutionnel sur le Congo dans son état actuel, Modeste Boukadia a indiqué qu’ à compter du 30/04/2014, tous les congolais et toute la Communauté Internationale, doivent considérer que Monsieur SASSOU n’est plus le président de la République du Congo dit Brazzaville, que la conséquence de la requête, présentée comme diplomatique, est que désormais, ni Monsieur SASSOU, ni le Gouvernement actuel, ni le parlement n’ont plus la délégation de signature pour leur permettre d’engager l’Etat du Sud Congo. Par ces faits, tout document, tout contrat, tout projet de loi, et autres, émis par le pouvoir de l’ex-République du Congo Brazzaville, se voit de fait désormais de nul et de nul effet.

Gaston Audriac Okongo


Article tiré du site: Brazza-news.

GRANDE CONFERENCE DE PRESSE

GRANDE CONFERENCE DE PRESSE

CREATION DE L’ETAT DU CONGO

DATE : MARDI 10 JUIN 2014

HEURE : 10H – 12H TRES PRECISES

LIEU : LES SALONS HOCHE

ADRESSE : 9, avenue Hoche – 75008 Paris (Métro : Charles - de - Gaulle Etoile)

-          CREATION DE L’ETAT DU SUD CONGO

Par Robert POATY PANGOU (Ancien Député du Congo)

-          CONSEQUENCES POLITIQUE ET JURIDIQUE DE LA REQUÊTE DEPOSEE A L’ONU

Par Modeste BOUKADIA (président du CDRC)

-          COLLATION

SOYEZ LES BIENVENUS.